¿Es La Iglesia Infalible? Y el Sacerdocio Católico y de la Biblia

 

Photo: Is the catholic church infallible? Priest forgiveness; Confessional

 

I. ¿Es la Iglesia Infalible?

A. Las siete cortas cartas a las siete iglesias de Asia en el libro del Apocalipsis revelan la relación que la iglesia sostiene con Cristo (Véase Ap. capítulos 2 y 3; especialmente 2:1-5; 12-14; 18-20; 3:1-3; 14-15).

1.      Estos versículos revelan claramente que cuando la iglesia continua en la palabra de Cristo mantiene su identidad como Su iglesia, pero cuando falla en permanecer en Su palabra, no es considerada ya más como Su iglesia.

2.      También revelan que Cristo nunca estableció Su iglesia como una que nunca pudiera caer en el error, porque algunos de esas iglesias cayeron en error.

3.      Alguien pudiera decir que estos pasajes en Apocalipsis se referían a los varias parroquias o congregaciones antes que a toda la iglesia.

4.      Es verdad que los versículos estaban hablando de las iglesias locales; no obstante, el mismo principio es aplicado a aquellos relacionados con toda la iglesia.

 

B. El Señor no tiene un gobierno para una congregación que no sea igualmente aplicable a todas. Si una iglesia es rechazada por abrazar o aceptar el error, todas las otras que de igual manera acepten el error son rechazadas.

 

C. Muchas veces durante el período del Antiguo Testamento, toda la nación de Israel dejó la verdad.

1.       Jeremías registra que falsos profetas y sacerdotes habían apartado al pueblo de la iglesia y nadie estaba en lo correcto (Jer. 5:31; 6:13; 8:10; 13:25; 14:14; 23:32).

2.       Isaías dijo, "Y el derecho se retiró, y la justicia se puso lejos; porque la verdad tropezó en la plaza, y la equidad no pudo venir. 15Y la verdad fue detenida, y el que se apartó del mal fue puesto en prisión; y lo vio Jehová, y desagradó a sus ojos, porque pereció el derecho" (Jer. 59:14-15).

 

D. Una y otra vez el todo de la nación de Israel se apartó de la verdad y siguió el error. Jueces 2:10-12; Salmos 14:2-3; 53:2-3; Miqueas 7:2, etc.

1.       No obstante, algunas generaciones abandonaron el error y retornaron a la Palabra de Dios.

2.       Un buen ejemplo es cuando el libro del Señor fue encontrado en el templo y fueron hechas las reformas (2 Reyes 22 y 23).

 

E. Los ejemplos del Antiguo Testamento del pueblo de Dios cayendo, revela la correcta relación que la iglesia que la iglesia sostiene con Cristo puesto que los escritores del Nuevo Testamento declararon que aquellas cosas sirven como advertencias para nosotros.

1.       1 Corintios 10:11 dice, "Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos" (Véase 1 Cor. 10:1-12; Rom. 15:4).

2.       Si el pueblo escogido de Dios bajo el Antiguo Testamento cayó en error, y los escritores inspirados declararon que aquellas cosas fueron escritas como una clase de amonestación para nosotros, se sigue necesariamente que el pueblo de Dios bajo el Nuevo Testamento puede caer en el error.

3.       Esto muestra concluyentemente que la iglesia no es infalible.

 

F. La relación que la iglesia sostiene con Cristo es la misma como esa del cristiano individual.

1.       Mientras que el individuo permanezca en la palabra de Señor, nunca perecerá y ninguna fuerza externa puede removerlo del favor del Señor.

2.       Jesús dijo, "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, 28y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano" (Juan 10:27-28).

3.       ¿Quiere decir Jesús "una vez salvo, siempre salvo?" No, quiere decir que ninguna fuerza externa puede removerlo de El; no obstante, aún queda que uno puede removerse a sí mismo por no permanecer en Su palabra.

4.       De igual manera, no hay fuerzas externas que puedan destruir la iglesia, porque ella es "un reino inconmovible" (Heb. 12:28), pero ella misma puede ser rechazada por abrazar el error.

5.       Mientras que la iglesia permanezca en la Palabra de Cristo no hay fuerzas externas que puedan destruirla porque es Suya y El es Su cabeza, pero cuando es alcanzada por el error, por sus acciones pierde su identidad como Su iglesia.

 

II. ¿Es la Iglesia Católica el Intérprete y Maestro Oficial de las Escrituras?

A. En el mismo catecismo leemos que: [La Iglesia Católica afirma ser "el intérprete y maestro oficial de las Escrituras" [Catecismo New Parish, Martin, 1976, Pág. 13].

1.       "Para practicar la religión es necesario saber y aceptar las verdades que Dios ha revelado y vivir acorde a estas verdades. Todo hombre sensato ve la necesidad de aprender acerca de Dios y el hombre. Necesita saber acerca de la gracia, el pecado, el cielo, el infierno, el purgatorio, las formas de obtener la gracia de Dios, y los mandamientos que Dios quiere que obedezcamos. Por tanto, es necesario que usted venga a las instrucciones, a estudiar el catecismo y aprender las verdades de Dios en todas las otras formas posibles" (pp. 2,3). 

2.       La idea de que todos deben "...saber y aceptar las verdades que Dios ha revelado y vivir acorde a estas verdades", es enteramente cierta. Nos es dicho en Efesios 5:17, "Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor".

3.       Estudiar los catecismos, concilios, decretos papales, o los documentos del Vaticano II no nos ayudarán a entender cuál es la voluntad de Dios. Jeremías reconoció esto cuando escribió "Conozco, oh Jehová, que el hombre no es señor de su camino, ni del hombre que camina es el ordenar sus pasos" (Jer. 10:23). La única forma en que podemos conocer Su voluntad es a través de lo que Él ha escogido revelarnos. Dios ha escogido usar solamente un medio de revelar Su voluntad al hombre, la Palabra de Dios. 1 Cor. 2:10-13 declara, "Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual".

4.       En Efesios 6:17 nos es dicho, "Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios". Jesús, quien era el Verbo morando entre los hombres (Jn. 1:14), dijo que "...en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres" (Mat. 15:9), y "...bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan" (Luc. 11:28).

5.       Por medio de recordar las palabras del Señor que "...Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres" (Jn. 8:31-32), entenderemos que la única forma posible de aprender las verdades de Dios es a través de la Palabra de Dios.

 

B. Los católicos dicen que la Biblia es un libro católico. Si la Biblia es un libro católico... 

1.       ¿Por qué condena el atuendo eclesiástico? (Mt. 23:5-6).

2.       ¿Por qué enseña en contra de la adoración a María? (Lc. 11:27-28).

3.       ¿Por qué muestra que todos los cristianos son sacerdotes? (1 Ped. 2:5,9).

4.       ¿Por qué condena la celebración de días especiales? (Gál. 4:9-11).

5.       ¿Por qué enseña que todos los cristianos son santos? (1 Cor. 1:2).

6.       ¿Por qué condena el hacer imágenes y adorarlas? (Ex. 20:4-5).

7.       ¿Por qué enseña que el bautismo es inmersión en lugar de aspersión? (Col. 2:12).

8.       ¿Por qué nos prohíbe dirigirnos a los líderes religiosos como "padres"? (Mt. 22:39).

9.       ¿Por qué manda comulgar con el fruto de la vid y pan sin levadura? (1 Cor. 11:23-26). (Esta práctica ha cambiado, pero en la vida de este editor los católicos solo comulgaron el pan y no el fruto de la vid.)

10.   ¿Por qué enseña que sólo hay un mediado en lugar de muchos? (1 Tim. 2:5).

11.   ¿Por qué está en total silencio acerca del bautismo de bebés, del uso de instrumentos de música en la adoración, de las indulgencias, el purgatorio, la confesión a los sacerdotes, el rosario, la misa, y muchas otras cosas en la Iglesia Católica?

 

 

Por Jaime Restrepo

David J. Riggs

 

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